Lomé, 11 déc. (ATOP) – Le Togo vient d’inscrire « Ekpesoso, ou la prise de la pierre sacrée, encore appelée les rites du nouvel an en pays Guin au Togo », sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO. L’annonce a été faite le jeudi 11 décembre à New Delhi en Inde, lors de la 20ᵉ session du Comité intergouvernemental de sauvegarde du patrimoine culturel immatériel.
Cette œuvre est le troisième élément togolais reconnu par l’UNESCO après le Gèlèdè et la Maïeutique : connaissances, savoir-faire et pratiques. Cette inscription est intervenue en présence d’une forte délégation du Togo composée des officiels, des professionnels du patrimoine et des représentants de la communauté porteuse dudit projet. Elle a été conduite par le directeur de cabinet du ministre du Tourisme, de la Culture et des Arts, Kpaye Bakayota,
C’est l’académie du Guingbé et des savoirs endogènes guin et mina qui a pris l’initiative de l’inscription. Cette association a été accompagnée techniquement par la direction du patrimoine culturel pour le montage du dossier afin que ce dernier puisse remplir les cinq (05) critères de sélection. Une fois le dossier monté, il a été soumis en février 2024 par la direction du patrimoine culturel au secrétariat de la Convention de 2003 pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Après étude du dossier et son évaluation de décembre 2024 à octobre 2025, le secrétariat a fait le point des dossiers qui seront inscrits lors de la 20ᵉ session du Comité intergouvernemental de sauvegarde du patrimoine culturel immatériel à New Delhi en Inde, dont ledit dossier du Togo.
L’inscription de « La prise de la pierre sacrée ou les rites du nouvel an en pays guin au Togo » sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité de l’UNESCO est la preuve que l’élément, qui appartenait à la communauté guin, rentre dans le patrimoine commun de l’humanité. Il contribuera à assurer la visibilité et la prise de conscience de l’importance du patrimoine culturel immatériel de façon générale et au dialogue entre les peuples dans le respect de la diversité culturelle. Au plan local, l’élément a fait l’objet d’inventaire, au plan national de classement et au plan international d’inscription. Ce sont des mesures qui renforcent la sauvegarde du bien.
Par cette inscription, la sauvegarde de l’élément n’est plus du seul ressort de la communauté, mais devient nationale et internationale avec le regard dévoué de l’UNESCO. Ainsi la communauté peut compter sur des partenaires pour assurer la sauvegarde, la conservation, la valorisation et la transmission de cet élément aux jeunes générations afin d’étendre la durée de vie de ce patrimoine culturel immatériel. L’inscription motive la fierté locale, nationale et régionale ou africaine car l’Afrique est sous-représentée sur cette liste.
L’inscription accorde plus de visibilité à l’élément et stimule les perspectives de projets de développement et le tourisme. Les défis de l’après-inscription sont, entre autres, l’élaboration d’un plan de sauvegarde de l’élément ; l’intégration du bien inscrit dans les documents de développement local et national ; son appropriation collective par tout le peuple guin et la participation effective et active au rapport périodique du patrimoine culturel immatériel tous les quatre ans.
Représentatif de toute l’aire culturelle guin, Ekpesoso n’est qu’une étape dans le processus rituel d’entrée dans la nouvelle année guin, Epé Ekpé. Mais avant cette étape, des cérémonies et des consultations sont organisées.
ATOP/La Rédaction
